結(jié)合式管理是指將上述兩種管理模式結(jié)合起來，傾向于實行矩陣式組織結(jié)構(gòu)，結(jié)合式管理這種模式結(jié)合了總部式和分公司式兩種管理模式的優(yōu)點。在業(yè)務(wù)總部和地區(qū)分公司之上設(shè)立了一些專業(yè)化委員會和協(xié)調(diào)小組，促進(jìn)各平行和垂直組織的溝通和協(xié)調(diào)，優(yōu)化配置企業(yè)資源，實現(xiàn)在保證業(yè)務(wù)部門和地區(qū)分公司相對獨立前提下的集中調(diào)控。
    企業(yè)文化建設(shè)中就是將我們可以把握的富有文化的東西通過文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)結(jié)合一些新的結(jié)合式管理方法運用在建設(shè)中，使企業(yè)文化成為一汪活水流動起來，滋養(yǎng)整個企業(yè)的發(fā)展。后現(xiàn)代企業(yè)之所以被承認(rèn)被視為一種新的企業(yè)定義，是因為后現(xiàn)代企業(yè)把企業(yè)文化建設(shè)作為結(jié)合式管理的戰(zhàn)略核心。也正因為如此，繼續(xù)穩(wěn)固和創(chuàng)新企業(yè)文化建設(shè)是使后現(xiàn)代企業(yè)繼續(xù)更新成長的根本策略。企業(yè)文化建設(shè)屬于企業(yè)結(jié)合式管理的核心部分，企業(yè)的結(jié)合式管理潛移默化地影響著整個企業(yè)發(fā)展，而企業(yè)發(fā)展又要跟隨大經(jīng)濟(jì)背景下社會的腳步，也就是說企業(yè)成長也應(yīng)與社會同步，與社會同步也就是與市場同步，社會經(jīng)濟(jì)狀況的波動     （市場的波動）對企業(yè)有直接的作用，企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r變化也對社會(市場)有能動的反作用（積極提振或消極應(yīng)對）。現(xiàn)代企業(yè)結(jié)合式管理革命中，“中式文藝思想作為后現(xiàn)代企業(yè)所重視的文化建設(shè)中最可值得借鑒的組成部分，如何用工理性方式將其融入后現(xiàn)代企業(yè)結(jié)合式管理戰(zhàn)略中”。
    中西方結(jié)合式管理的陰陽太極：將源于西方的管理方式與源于中國的管理方式以“太極圖”的方式相結(jié)合，可以很好地詮釋中西方結(jié)合式管理的融合。其中陰陽代表中西兩方，陽中陰點表示中方的管理方式中吸取了源于西方的管理方式；同樣，陰中陽點表示西方的管理方式中也引用了源于中國的管理智慧。“中國理念，西方標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)鍵在于陰陽結(jié)合，運轉(zhuǎn)于無窮。可以預(yù)見，在未來，越來越多的中國企業(yè)會將中國式管理與西方管理進(jìn)一步融會貫通。那么，他們該從哪里入手？實質(zhì)上，中西結(jié)合式管理融合的關(guān)鍵在于三個轉(zhuǎn)變—從“以人為本”向“以執(zhí)行為本”轉(zhuǎn)變；以“崗位為本”向以“目標(biāo)為本”轉(zhuǎn)變；以職能導(dǎo)向向以流程導(dǎo)向轉(zhuǎn)變。
    執(zhí)行為本。法治管理側(cè)重“法”，即制度；而人治管理側(cè)重“人”，即情理。西方文化追求自我價值的實現(xiàn)，形成獨立的人格，同時強(qiáng)調(diào)人不應(yīng)當(dāng)貶視自己，而應(yīng)當(dāng)追求自身價值與幸福。正因為此，西方社會中人與人之間不形成宗法倫理、等級關(guān)系，而是平等基礎(chǔ)上的契約。表現(xiàn)在結(jié)合式管理上就是規(guī)范管理、制度管理和條例管理，特別注重建立規(guī)章制度和條例，嚴(yán)格按規(guī)則辦事，追求制度效益，從而實現(xiàn)結(jié)合式管理的有序化和有效化。 未來中國企業(yè)有必要尋找中、西兩方的平衡—當(dāng)管理者試圖從注重人的平等關(guān)系轉(zhuǎn)向通過管理制度形成的結(jié)合式管理環(huán)境，實施“移情于法”，企業(yè)結(jié)合式管理特色就從“以人為本”轉(zhuǎn)到了“以執(zhí)行為本”。